关于吕不韦死的争论,诗仙李白身世之谜

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吕不韦晚年没有给自己的人生画上圆满的句号。 鉴于他和嬴政的特殊关系,在平定嫪毐叛乱后,吕不韦仅被免去了丞相的职务。但是,嬴政自幼年起所经历的畸形的家庭生活,给他身心留下了太多的伤痛。他亲眼目睹了母亲放荡、不检点的生活,甚至自己都是十七八岁的大小伙子了,吕不韦还明目张胆地入后宫和母亲厮混,尤其那个嫪毐,简直是一头牲口。嫪毐已被镇压,嬴政不担心了,可吕不韦还在咸阳,他如果哪天再入后宫,和太后旧情重燃,岂不又惹麻烦? 嬴政毕竟是政治家,他从秦国稳定、秦国发展的高度考虑问题,再次做出决定,让吕不韦离开咸阳,到封地洛阳,就国河南。应该说,嬴政做出这样的决定,依旧给足了吕不韦的面子。到洛阳,你食十万户租税,你还是文信侯,依旧享受荣华富贵,而且远离了政治中心,还落得个安全、清净。从这点看,嬴政用心良苦,为吕不韦安排了安度晚年的去处,也算是解决他们特殊关系的最佳方案吧。 吕不韦怎么办?他要是真聪明,应该心悦诚服地到洛阳去,低调做人,闭门谢客,韬光养晦,总结自己从政以来的得与失,安度晚年。 但是,吕不韦没有这样做,他自以为在洛阳可以积攒力量,发展势力,也许还会有些作为,甚至东山再起! 来洛阳后,吕不韦果然又活跃起来了,他广泛交结,家中整日酒席不断,高朋满座,前来拜访、探望的各国使者宾客络绎不绝。《史记吕不韦列传》载:岁余,诸侯宾客使者相望于道,请文信侯。 吕不韦在洛阳的活动,很快传到政治嗅觉很敏感的嬴政那里。嬴政刚亲政,需要稳定,没想到吕不韦不接受教训,耐不住寂寞,这真不能容忍!嬴政终于感到必须对吕不韦采取最后的一招了。 秦王政十二年他派人给吕不韦送了一封信,吕不韦打开一看,只见上面写道: 君何功于秦?秦封君河南十万户?君何亲于秦?号称仲父!与其家属徙蜀!这封信是嬴政对吕不韦政治地位和亲情关系的彻底否定: 第一,你吕不韦对于秦国无功,不应该享受租税食邑; 第二,你吕不韦与我无亲,不该称仲父。一个既无功又与我不沾亲的人,跟我有何关系,赶快远远的离开这里! 按说,君主处死一个失势下野的大臣,用不着说这么多的话,可是嬴政却非要对吕不韦给个说法。可是这个说法却泄漏了天机,所谓无功、无亲纯属正话反说,恰恰是有功、有亲。面对这样一封绝情信,吕不韦无言可辩,他后悔自己的失误,感叹自己的命运不济,但一切都晚了。不久他喝下毒酒自杀。 关于吕不韦之死,还有一种说法,他是在迁蜀路上服毒自杀的。司马迁在《太史公自序》中说不韦迁蜀,世传《吕览》。学术界不少人认为,吕不韦得知迁蜀而自杀,未曾至蜀。 从吕不韦弃商从政,建立显赫功绩,到一再失误,落得悲惨结局,可以看出,他始终以商人投机的心态和赢利的价值观处理事务。他的谋略和活动能量都是超一流的,任丞相一职也名副其实,但他在处理个人问题上就不那么聪明了,他私心太重,有利就钻,见便宜就占,终于使嬴政改变了对他的看法,政治关系取代了情感关系,吕不韦晚节不保,身败名裂,为后人留下深深的思索。

李斯,李氏,名斯,字通古。战国末年楚国上蔡人。秦代着名的政治家,文学家和书法家。司马迁着《史记》,设有《李斯列传》,是现今研究李斯事迹的主要史料来源。 李斯早年为郡小吏,后从荀子学帝王之术,学成入秦。初被吕不韦任以为郎。后劝说秦王政灭诸侯、成帝业,被任为长史。秦王采纳其计谋,遣谋士持金玉游说关东六国,离间各国君臣,又任其为客卿。秦王政十年下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止,被秦王所采纳,不久官为廷尉。在秦王政灭六国的事业中起了较大作用。秦统一天下后,与王绾、冯劫议定尊秦王政为皇帝,并制定有关的礼仪制度。被任为丞相。他建议拆除郡县城墙,销毁民间的兵器;反对分封制,坚持郡县制;又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》等百家语,禁止私学,以加强中央集权的统治。还参与制定了法律,统一车轨、文字、度量衡制度。 秦始皇死后,他与赵高合谋,伪造遗诏,迫令始皇长子扶苏自杀,立少子胡亥为二世皇帝。后为赵高所忌,于秦二世二年被腰斩于咸阳闹市,并夷三族。 李斯的处世哲学是老鼠哲学。人是一只老鼠,同样是老鼠,但有粮仓老鼠和过街老鼠之分。我要当一只粮仓里的老鼠。 据《史记》记载,李斯年轻时在家乡做了一个小官,见吏舍厕中,鼠食不洁,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!这段话的意思是,李斯在官吏宿舍厕所中,发现老鼠尽吃些不干净的东西,倘若有人或狗只走近,老鼠们还被吓得屡屡逃跑。 后来,李斯进入公家的仓库,发现里面的老鼠吃仓库的粮食,居住在大房子里,没有被人或狗惊扰的担心。对此,李斯有感而发,叹道:一个人贤德或不贤德,就像老鼠那样,看他处在什么环境罢了!为这一目标,李斯奋斗了一生。为保住个人的富贵荣华,秦始皇死后,他与赵高合谋,伪造遗诏,迫令始皇长子扶苏自杀,立少子胡亥为二世皇帝。后为赵高所忌,于秦二世二年被腰斩于咸阳闹市,并夷四族。临死的时候长叹一声仓鼠上越高,摔越远。事实上,李斯悲剧,恰恰就在这里。因为,他是没有是非的,没有祖国,没有君主,只有个人利益。 毋庸置疑,李斯聪明过人,辅佐秦始皇统一中国,统一文字,度量衡,颁布郡县制,加强中央集权,没费吹灰之力。再则,李斯才华过人,一篇《谏逐客书》,气韵生动,千古传颂;由李斯书写的《泰山封山刻石》、《琅琊刻石》和《峄山刻石》、《会稽刻石》等刻石更是名垂千古。然而,李斯人格原本低下,自私自利,急于用世,就像他所声称的,诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困。所以,有奶便是娘,被宦官赵高威逼利诱,使他不得不参与政变阴谋。面对人生重大抉择,李斯不愿放弃富贵,上了贼船,最终身死族灭,为天下笑,结束了他的老鼠人生!不知道李斯身死族灭的时候,会不会想到来生只愿做只平平淡淡的厕鼠。

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