忒修斯当了国王,神的故事

忒修斯成了王子,并成为王位的继承人。他立下的第一个功绩便是诛 杀叔父帕拉斯的50个儿子。他们早就觊觎王位,现在对这个突然到来的外 乡人十分恼恨,因为他将来不仅要治理国家,还要支配他们。50个儿子拿 到武器,设下埋伏,准备袭击忒修斯。可是他们的传命兵,也是一个外乡人, 他把这一阴谋向忒修斯告发了。忒修斯立即冲到他们的埋伏地点,把50个 人统统杀死。为了不使这场自卫诛杀引起人民的反感,他立即外出,干了一 件有利于人民的冒险事:制服马拉松野牛。这头野牛原是赫拉克勒斯从克里 特捉来,后来又奉欧律斯透斯之命放掉的,它在阿提喀四乡横行无忌,危害 人民。忒修斯把野牛捉住,带回雅典,供人观看,后来又将它宰杀,献祭给 太阳神阿波罗。 这时,克里特的国王弥诺斯已经三次派使者来索取贡物。情况是这样 的:弥诺斯的儿子安德洛革俄斯在阿提喀被人阴谋杀害。弥诺斯起兵为儿子 报仇,给那里的居民造成很大的灾难,神衹们也使那儿遭到旱灾和瘟疫,使 那里成了一片荒凉。于是阿波罗神庙降下神谕:雅典人如果能够平息弥诺斯 的愤恨,取得他的谅解,那么雅典的灾难和神衹们的愤怒都会立即解除。雅 典人向弥诺斯求和,答应每九年送七对童男童女到克里特,作为进贡。弥诺 斯接到童男童女后,将他们关进有名的克里特迷宫里,再由丑陋的半人半牛 的怪物弥诺陶洛斯把他们杀死。现在又到了第三次进贡的时间。童男童女面 临着可怕而又残酷的命运。他们的父母埋怨埃勾斯是灾祸的祸根,说他让一 个私生子继承了王位,却对别人家的孩子漠不关心,任人宰杀。埋怨声传到 忒修斯的耳中,使他十分心痛。他乘大家集合的时候,毅然站起来,宣布自 己愿意去,并且用不着抽签,雅典人赞赏他的勇敢无私。埃勾斯听说后,急 忙奔过去,再三要求他改变主意,可是忒修斯态度坚决,意志坚定,他安慰 他的父亲,并保证一定能够制服弥诺陶洛斯,不让其他的童男童女受到损害。 以前,装着童男童女的船都挂黑帆,开往克里特。现在埃勾斯听到儿子自豪 的讲话,便交给舵手一张白帆。他吩咐说,如果忒修斯平安回来,就把船上 的黑帆换成白帆,否则,仍挂黑帜表示失败了www.gushi51.com。 抽签以后,年轻的忒修斯带着抽中签的童男童女首先来到阿波罗神庙, 以众人的名义向阿波罗神献祭白羊毛缠绕的橄榄枝,作为祈求保护的礼物。 然后,他们又一起来到海边,登上了令人悲哀的大船。特尔斐的神谕曾告诉 他应该选择爱情女神作他的向导。忒修斯虽然不理解这是什么意思,但他仍 向爱情女神阿佛洛狄忒献祭,结果却很有效。因为忒斯修到了克里特岛,被 带到国王弥诺斯面前时,这位充满青春活力的美男子深得国王妩媚动人的女 儿阿里阿德涅的青睐,她偷偷地向忒修斯吐露了爱慕之意,并交给他一只线 团,教他把线团的一端拴在迷宫的入口,然后跟着滚动的线团一直往前走, 直到丑陋的弥诺陶洛斯居处。另外,她又交给忒修斯一把用来斩杀弥诺陶洛 斯的利剑。 弥诺斯把忒修斯等人送入迷宫。忒修斯走在前面。他用两件宝物战胜 了弥诺陶洛斯,并带着童男童女顺着线团又幸运地钻出了迷宫。他们出来以 后,阿里阿德涅跟他们一起出逃。 忒修斯听从她的建议,把克里特人的船底全部凿通,使弥诺斯无法追 赶他们。上船以后,他们以为太平无事了,于是便无忧无虑地顺船来到迪亚 岛。这座海岛后来被称作那克索斯。忒修斯在梦中突然见到酒神巴克科斯。 酒神声称阿里阿德涅跟他早就订了婚,他威胁忒修斯,如果不把阿里阿德涅 留下来,就降下灾难。 忒修斯从小跟外祖父一起长大,外祖父告诫地要敬畏神灵,因此他怕 神衹迁怒于他,只得将悲哀的公主留在荒凉的孤岛上,自己乘船回去。这天 夜里,酒神巴克科斯把阿里阿德涅带到德里沃斯山。到了山上,他隐身而去, 不久,阿里阿德涅也悄然不见了。 忒修斯和他的随从因失掉了姑娘阿里阿德涅,都很悲伤颓唐,所以忘 了船上仍然挂着黑帆,没有改挂白帆。海船带着悲哀的标志飞快地朝家乡的 海岸驶了过去。埃勾斯正在海岸上翘首眺望,他突然看到远方驶来一条船, 船上挂着黑帆,以为儿子已经死了。他顿时绝望,便纵身跳入大海,溺水而 死。后来,为了纪念他,这海就叫作埃勾海。 不一会儿,忒修斯率领众人登陆了。他在海岸上向神衹献祭,并派了 一名使者前往城里,把童男童女们获救的消息告诉大家。他看到有些人高兴 地迎接他,有些人沉浸在无限的悲哀之中。他搞不清这到底是怎么一回事。 这时,国王的死讯渐渐地传了开来。使者听到这消息,回到海滨,他看到忒 修斯正在庙中献祭,所以站在门外,没有声张,生怕悲伤的消息扰乱了神圣 的仪式。等到浇祭完毕后,他才把埃勾斯国王的死讯告诉了忒修斯。忒修斯 顿时晕倒在地上。

神的故事主要见之于赫西俄德的《神谱》、古希腊的悲剧和奥维德的《变形记》。赫西俄德把神分为新神和旧神。创世之初宇宙中最先只有卡俄斯,他是混沌的化身,生了大地女神盖亚、冥府神塔尔诺罗斯、爱神厄洛斯,还有黑暗之神埃瑞波斯和黑夜女神尼克斯,他俩结合生下光明神埃忒尔和白昼神赫墨拉,于是宇宙有了白昼和黑夜的交替。后来大地女神盖亚生了天神乌拉诺斯和许多山神海神,乌拉诺斯成为了世界的主宰。他与盖亚结合后,生下六男六女,即俄克阿诺斯、许珀里翁、伊阿珀托斯、忒亚、瑞亚、忒弥斯和克洛诺斯等,还生下三个独眼巨人和三个百臂巨人。许珀里翁与忒亚结合生出太阳神赫利俄斯、月亮神塞勒涅、晨光女神埃俄斯。乌拉诺斯不喜欢巨人,将他们囚禁地牢,克洛诺斯不满父亲的残暴,将其杀灭,并用父亲的血创出巨神吉伽斯和复仇女神埃里尼斯。以上的神称为老神,是后来奥林波斯众神的祖先。

忒修斯怀着悲痛埋葬了父亲,然后将阿提喀的童男童女乘坐的那艘船 献给阿波罗,那是一只能容纳30个水手的船。雅典人为怀念这次神奇的历 险,设法保全这只船,把船上的朽木不断地更换。因此,许多年以后,在亚 历山大大帝时还可以看到这一古老而珍贵的纪念物。 忒修斯当了国王。事实表明他不仅在战斗中是位英雄,而且在治理国 家方面也是天才,他让人民安居乐业,得到幸福。在这方面他甚至超过了自 己树立的榜样赫拉克勒斯。在他执政之前,阿提喀的居民大多数居住在雅典 小城和周围的农庄以及稀稀落落的村庄里。如果要把村民们召集起来,那真 是一件十分困难的事。忒修斯把整个阿提喀地区的居民全部集中在城里,把 零星的村庄组织起来,建成一个统一的国家。他并没有使用武力完成这一伟 大的事业,而是周游各方,亲自去各个村镇,找各方人商谈,征得他们的同 意。说服穷人或低贱的人并不费事,因为他们和富人联合起来并不吃亏。为 了说服富人和有权势的人,忒修斯宣布限制国王的权力,并答应制订一部保 障他们自由的宪法。“至于我本人,”他说,“我只愿在战争时当你们的首领。 平时当一名保护宪法的人。我认为我们所有的居民都应该享受平等的权利。” 许多贵族认识到这种改革可能会对他们带来利益,因此持欢迎态度,还有一 些守旧的人,畏惧忒修斯在民众中的威信,畏惧他的权力和惊人的胆量,因 此,趁着忒修斯还没有强迫他们的时候,也纷纷表示愿意接受他的劝说。 忒修斯取消了各个市镇的单独的市议会和独立的机构,他在市中心建 立一个共同的市议会。他还给全体居民规定了一个假日,并称为泛雅典节, 即全体雅典人的共同节日。从此,雅典才发展成为一个真正的城市,被越来 越多的人所接受、传诵。从前它只是一座国王的城堡,建造的人把它称作开 克虏帕斯堡,周围只有几间居民的住房。为了更加扩大这一城市,他保证所 有居民享有同等权利,以此吸引新的移民,他希望雅典成为一个多民族聚居 的中心。可是为了避免大量的人涌来造成混乱,他在新城内把居民分为贵族、 农民和手工业者三大阶级,并为各阶级规定了独自的权利和义务。作为国王, 他也限制自己的权力。正如他亲口答应的那样,他让国王的权力受到贵族议 会和人民会议的节制。

克洛诺斯掌权之后,与妻子瑞亚也生了六男六女,因他担心子女会篡夺王权,便把自己的孩子吞食掉,当吃到第六个男孩时,瑞亚便藏到克里特的山洞中生产,生下的男孩由随从女神保护,然后瑞亚用襁褓包一块石头让丈夫吞下。这个男孩很快长大,他推翻了自己的父亲,又迫使他吐出哥哥姐姐,后他与兄妹联合,打败了克洛诺斯和提坦神,后又战胜了巨怪提丰,成了世界的主宰,这个人就是主神、万能的宙斯。他与兄妹得墨忒尔、赫拉、哈得斯、波塞冬和子女雅典娜、阿波罗、阿忒弥斯、阿瑞斯、阿佛洛狄忒、赫淮斯托斯、赫耳墨斯组成新神,居住在奥林波斯山上,故又称“奥林波斯众神”,他们便是希腊神话中最常见的十二主神。虽说老神是新神的祖先,但实际上后来新神多逐渐取代了老神,如对赫利俄斯的崇拜后基本为阿波罗取代或混同。

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