他到底是何身份,伯邑考怎么办

孙悟空在天界基层走了一圈,个人情怀受到严重挫伤,索性炒了玉帝的鱿鱼,一路打杀,出了南天门,回到花果山!此时孙悟空的心态,我们有必要分析一下。天界半个月基层生活,孙悟空“情感和归属”、“尊重”这两个阶段的需求彻底坍塌。满心欢喜地以为加入了神仙“朋友圈”,结果晒几张天宫照片,根本没有神仙朋友点赞,甚至还被“拉黑”。不如仅此,还被领导同志安排从事养马这般卑贱工作,自身尊严受到极大冒犯。 当需求层次坍塌之后,人的心理趋向往往如是:先发泄,比如喝酒骂街卡拉OK,意志薄弱还会哭得稀里哗啦;发泄之后,即是需求重塑,一般也有两个方向,一是把需求层次降低,安于现状,另一种,就是把丢掉的需求定位重新拿回来,甚至通过一些非常规手段。那么,孙悟空是如何操作呢?我们来看看原著:“不好说,不好说!活活的羞杀人!那玉帝不会用人。老孙心中大恼,推倒席面,不受官衔,因此走下来了”。看得出来,此时孙悟空心态还只是抱怨,也没想到任何反制措施。表现出来的状态,也只是喝闷酒。而此时,猴兵猴将给出的反馈是什么?“来得好,来得好!大王在这福地洞天之处为王,多少尊重快乐,怎么肯去与他做马夫”。看得出来,猴社团此时的意愿还是比较单纯,天庭不容人,自有容人处,做个逍遥猴王挺好。这样的状态,如果没有外界推力。孙悟空最终人生定位,恐怕就是花果山妖王了。但推力终究要来!推动者主要来自两方!一方是玉帝。这很好理解。新来的下级公职人员不满领导工作安排,摔门而出。换做谁是领导,都生气!因此,下达缉捕令!另一方,来历有点诡异了。且看原著:“正饮酒欢会间,有人来报道:大王,门外有两个独角鬼王,要见大王”。 ‘’独角鬼王属于非花果山籍贯人员,他们来干嘛?“鬼王整衣跑入洞中,倒身下拜,道,久闻大王招贤,无由得见,今见大王授了天箓,得意荣归,特献赭黄袍一件,与大王称庆。肯不弃鄙贱,收纳小人,亦得效犬马之劳”。注意细节!“得意荣归”。孙悟空前脚刚摔了玉帝的门,回到花果山。鬼王后脚就到!这真是巧合吗?谁报的信?“久闻大王招贤”。什么意思?一直听说大王招贤。孙悟空天庭报道半月,下界早过十数年。十几年前的事情,鬼王为何一直放在心上?“特献赭黄袍一件”,可见拜见猴王之事为精心安排,绝非一时兴起。“收纳小人”,即申请入伙花果山社团。“效犬马之劳”,花果山吃吃喝喝,效什么劳?端菜洗碗?肯定不是!很明显,鬼王暗示悟空社团发展方向,升级社团武装,抢地盘。把综上线索串联起来,幕后推动者其实已经浮出水面:正是孙悟空帐下赤尻、通背四猴。四健将在孙悟空上天任职之后,仍然不遗余力地在花果山招兵买马,并在妖鬼界一直放出风声,猴王一直在策划办件惊天动地的大事。要入股成为原始股东,趁早!因此才有“久闻大王招贤”之说。猴王回山之后,四健将立即通过特殊联络方式同冥界领导取得联系,汇报情况。冥界领导派人在鬼族放出风声,跟花果山孙悟空混,有肉吃。于是,就有了以上鬼王入伙一幕!接下来,鬼王又做了什么?还看原著:“大王有此神通,如何与他养马?就做个齐天大圣,有何不可?”很明显,齐天大圣这个职务最初设定,是鬼王提出的。“齐天”,即和玉帝平起平坐。两个刚入伙的外来户,一进门就给花果山完成了“顶层设计”,眼界可谓之高!很明显,一直是有人背后主使,或者通过某种渠道唆使。 对于这一建议,孙悟空的反应呢?猴王闻说,欢喜不胜,连道几个“好,好,好!”可见,在外力的刺激下,孙悟空明确并坚定了自己的需求方向,而需求性质,也由起初的被动,彻底转换成了主动。也就有了后来面对前来缉拿的天将发下狠话:“你看我这旌旗上字号,若依此字号升官,我就不动刀兵,自然的天地清泰;如若不依,时间就打上灵霄宝殿,教他龙床定坐不成!”看来,孙悟空造反这条路,是走定了。

杨戬同妲己两人在剧中是青梅竹马,两个人从小一起长大。杨戬的母亲因下凡生下了杨戬,因此被追杀,与此同时竟出现了一个原著中根本没有的人物,子虚出面将问题解决。   不过也趁机收走了她母亲的魂魄,准备吸收杨戬的魂魄的时候,杨戬突然开启黑天眼,吓坏了子虚。之后就是被苏护收留,和妲己一起成长,可是两人在成长中又互生爱慕,甚至成为了初恋,也算是相当颠覆传统,要知道伯邑考才是妲己的初恋,这样做是不是忘记了伯邑考这个人,那他怎么办?   之后随着苏护的被害死,妲己彻底走上了黑化的道路,准备依靠自己的力量毁掉纣王的基业,所以献身纣王,从后宫入手,这也激发了和杨戬之间的矛盾,两人更是吵架了。而且妲己进宫之前,只是和子虚学习了狐媚之术,根本没有自己被狐狸附身,甚至也没有纣王因为得罪了女娲而被安排的故事。只是讲述妲己的复仇,还是人类的复仇。从这开始基本就完全朝着另一个地方发展了,具体我也猜不到,还有很多人物列入黄飞虎,闻仲,都是很少出现,要知道他们可是商朝对抗武王的中坚力量。   而且在神仙方面也是颠覆了认知。申公豹和姜子牙竟然是师兄弟,而且申公豹竟然是师弟,甚至说他是夜猫听了几句原始天尊的讲座才修的人形,靠卖惨才进的玉虚宫,一个截教三代弟子竟然也是沦落到这个地步,也是让人很意外的,甚至他还被元始天尊贬下凡间,姜子牙也下界了,不过是带着打神鞭下来了,已经不是一个档次的了,那申公豹到底怎么才能帮助纣王抵抗如此强劲的武王大军了?新版到底是多毁原著啊。   新版封神演义,不知大家都看了吗?对于同原著有着诸多不同,大家对此是怎样看待的呢?

二郎神是神话传说故事中的人物,杨戬便是二郎神的大名。从观看影视著作,我们可以得知二郎神杨戬是瑶姬和凡人生的孩子。虽有一半凡人的血脉,但能力很强,就连玉皇大帝也要忌惮几分。但为何又有传闻说杨戬并非二郎神,他竟是一个太监。   1.杨戬   大部分神话传说当中的杨戬,就是一个神仙与凡人所生的小孩,他还有一个哥哥和一个妹妹,但是哥哥早亡,很少有人知道这个哥哥叫什么名字,做什么的,甚至什么时候死的都不知道。妹妹自然就是沉香的母亲三圣母杨婵了。不过关于瑶姬是谁,一直都众说纷纭,有的说是玉帝的妹妹,有的说是王母的女儿,又有的说是炎帝的女儿,很不一致。   但是杨戬神人结合的后代的身份是可以确定的,而且这样所生出来的孩子,能力似乎远比依靠修炼最终成仙的神仙们的能力要更加强大一些,所以玉帝也比较忌惮二郎神,虽然说他也是身在天界,但是玉帝并不能够直接对他下命令,杨戬也不会听从,而杨戬身边的“梅山六怪”,哮天犬,他有自己的小团体,这也不是玉帝能够奈何的了的。   2.宦官杨戬   而在历史上就真的有一个人叫做杨戬,但是这个人并不是什么王公贵族,也不是道教人物,而是一个宦官。杨戬是北宋时期的一个宦官,年轻的时候只是在后宫做事,主管后花园,但是因为他善于揣摩皇帝的心思,所以得到宠信,自己的职位也逐渐增高,甚至地位和权势到了可以动摇太子的地步。这个杨戬还制定了一些剥削百姓的法令,想要谋取他们的田契。   总而言之,这个历史上真实的“杨戬”,不是什么好人,北宋末年的宦官,又是一个和高俅、蔡京、童贯这一类人放在一起相提并论的人,在《水浒传》《金瓶梅》《金屋梦》等等古典小说当中都有“杨戬”出现的情节,虽然大部分剧情故事都是后人的想象,但是这些却也都不是什么好的故事,可见真正的杨戬人们心中也不是一个正面形象。   3.其他说法   不过除了这个“杨戬”之外,关于“二郎神”的原型,还有其他的一些人物,例如李冰的儿子。李冰就是历史上主持修建“都江堰”的人,宋朝时期比较流行认为二郎神就是李冰次子的说法,没有具体的名字,就叫做李二郎。不过除此之外还有不少看法,元朝时期认为是东汉末年的赵昱,有记载说宋朝时宋真宗封赵昱为“清源妙道真君”。   至于杨戬这个名字流行起来,盛行于明朝,之所以盛行也就是因为两本书,《封神演义》和《西游记》,这里面都把二郎神定为“杨戬”,结合了前代的一些作品,最终成为了我们现在所熟悉的这个二郎神杨戬。   你喜欢二郎神这个人物吗?欢迎在下方评论区留言,我们一同来深究历史!

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