同张将蓟门观灯,七月十五

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同张将蓟门观灯 作者: 孟浩然朝代: 唐体裁: 五绝 异俗非乡俗,新年改故年。 蓟门看火树,疑是烛龙燃。 孟浩然所有作品

夏历七月十五,从前是个重要节日——中元节。关于此节的来历,其说不一,道教、佛教各有说辞。

念奴娇 浩然胜友生朝 作者: 蔡松年朝代: 元体裁: 词 紫兰玉树,自琅霄分秀,悬知英物。万壑清冰抟爽气,老鹤凭虚仙骨。醉帖蛟腾,豪篇玉振,不受春埋没。蓬莱清浅,便安黄卷寒寂。冰簟寿酒光风,宫衣缥缈,犹带婴香湿。老去浮沈唯是酒,同作萧闲闲客。耐久风烟,期君端似,明秀高峰碧。冷云幽处,月波无际都吸。 蔡松年所有作品

  • 春晓
  • 宿建德江
  • 送朱大入秦
  • 临洞庭上张丞相
  • 与诸子登岘山
  • 夜归鹿门歌
  • 过故人庄
  • 留别王维
  • 宴梅道士山房
  • 秋登兰山寄张五

先说道教的。汉代张道陵及其子孙张衡、张鲁等创五斗米道,崇尚天官、地官、水官。入道者有病不吃药,而是关在净室里忏悔思过,然后写出“检讨书”,抄成三份;一份放在高山上,一份埋在地下,一份投入水中,算是向“三官”悔过求饶。当然,病家还要交五斗米赎罪——“五斗米道”的名号就是这么来的。

  • 鹧鸪天
  • 水调歌头 送陈咏之归镇阳
  • 水调
  • 水调歌头 闰八月望夕有作
  • 水调歌头 丙辰
  • 水调歌头 仆以戊申
  • 水调歌头 镇
  • 水调歌头 虎茵居士梁慎修生朝
    • 满江红 安乐岩

我来补充解释

这三官的生日正值春、秋、冬三季头一个月的月圆之日,也就是正月十五、七月十五和十月十五;这三天也便成了民俗节日:上元节、中元节和下元节。

我来补充解释

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上元节为天官赐福之日,俗称元宵节。人们看灯、赏月、吃元宵,趁着过年的余兴,要热闹好几天。七月十五中元节则为“地官赦罪之辰”,前后三天,民间禁屠宰,官家不审案。百姓于此日上坟祭祖,荐奠祖考;夜晚则放莲花灯于河湖水面——我还依稀记得小时候到什刹海看河灯的情景:用纸扎成莲花,下衬木托,燃烛其上,千百随波,星星点点,很有点幽凄的感觉——此节本来就是为追荐亡灵而设,又称鬼节,可比西方的万圣节。

佛教另有叫法,称“盂兰盆节”。据佛经讲,西域有个好青年叫目连,俗名罗卜,出身财主家。父亲早亡,只有母亲在。目连笃信佛教,外出经商前,嘱托母亲要营斋作福、善待僧人。不想母亲生性奢华、待人刻薄;目连走后,她日日杀生,又棒打僧人、狗咬孤老。后来竟因此堕入阿鼻地狱。

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