皇太极为什么将国号改为大清,名相诸葛亮的儿

诸葛亮有几个儿子女儿

刘备在没有请诸葛亮出山之前,可以说他想要成就伟业的野心是难以达成的,刘备正是因为有了诸葛亮的帮助,才可以在三国时期成为其他两国的劲敌,可是在诸葛亮去世之后,蜀国也没有得以延续下去。诸葛亮作为三国时期着名的军事家,他无论是在三国时期还是在后世都非常有声望,而他的子女们却不被后人所知,究竟诸葛亮的子女在蜀国灭亡之后下落如何呢?

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诸葛亮作为一位杰出的谋士,他在选择妻子的时候和其他达官贵人不同,他的夫人黄氏在当时来讲不仅年纪大,容貌还很普通,可是难得的是,黄氏却是一个很聪慧的女子,诸葛亮认为黄氏虽然相貌普通,可是却一位难得的才女,所以诸葛亮在娶了黄氏之后,对黄氏非常的敬重。

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黄氏和诸葛亮的第一个儿子是诸葛瞻,但是他们在婚后很长一段时间里都没有子嗣,这在中国古代是一大忌,所以诸葛亮的哥哥就将自己的儿子诸葛乔过继给诸葛亮,诸葛乔虽然是诸葛亮的养子,但却是他名义上的长子。在诸葛乔过继给诸葛亮之后,诸葛瞻不久就出生了,诸葛亮没有因为诸葛瞻是自己的亲生儿子就厚此薄彼,反而对于诸葛乔更加的看重,所以从这一点上来看,诸葛亮也是值得人们敬重的。

诸葛乔在诸葛亮的悉心教导下,成为了一位很出色的将士,他曾经在北伐之战的时候,随着大军来到汉中,并亲自带兵六百人去应战,经过这些历练,诸葛乔越来越有大将风范,但不幸的是,诸葛乔却在建兴六年的时候不幸离世,他在离世的时候只有二十五岁,他在死后留下了一个儿子诸葛攀,后来诸葛攀也成为了一名将军。

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诸葛亮的亲生儿子诸葛瞻在诸葛乔过世之后,就继承了武乡侯爵位,他在十七岁那一年,就娶了后主的女儿,因此诸葛瞻也成为了驸马爷,他的前途一片光明,后来诸葛瞻的官位一升再升,但是诸葛瞻却也是一位短命的人,他在参与一次作战期间,不幸死在战场上。

诸葛瞻虽然因为年纪小没有太多作战经验而死在战场上,可是作为诸葛亮的后人,诸葛瞻也算为蜀国贡献了自己的一生。诸葛亮还有一个女儿叫做诸葛果,诸葛果和当时一般的女子不同,她从小就潜心修道,所以据说后来她还修道成仙,让世人感到惊叹。

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历朝历代,关于本朝的国号都有自己详尽的解释,但唯独清朝在正史中却从来没有提及国号的来由,只是在1636年,明朝崇祯九年的时候,皇太极突然将"大金"国号改为"大清",年号为崇德。那么是什么促使皇太极在继位女真大汗十年之后有了这样的举措?大清的国号又有什么意义?

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在崇祯九年农历四月之前,李自成的农民军已经成为如火如荼之势,也就在前一年农民军攻陷了凤阳,又挖掘了明太祖朱元璋的陵墓,大明江山已经岌岌可危。但反观皇太极统治下的后金,也在崇祯八年将后金旧有的民族名称“诸申”即女真,改为满洲。同时他不断地通过联姻与战争的方式在崇祯九年将漠南蒙古的16个部族49位领主全部征服,将蒙古地区收入囊中。

而作为大明忠实藩国的朝鲜也在皇太极改国号之前受到了后金的威胁“二月丁丑,八和硕贝勒与外藩49贝勒各遗书朝鲜,约其国王劝进尊号”。皇太极命令八旗的各个头领和刚刚征服的蒙古49位首领一起向朝鲜国王递交书信,让他和这些贝勒一起向皇太极劝进,让他更改国号。作为大明的属国,朝鲜拒绝了,但因此也给朝鲜招来大祸,三年之后,皇太极率兵围困汉城,朝鲜国王在内无精兵,外无救援的情况下出城受降,成为了大清的藩臣。

不但如此,在更改国号之前,后金曾派人“致书明帝,索其报书”。在此时皇太极已经将自己的后金视为了和大明一样的国家了,不再是像努尔哈赤一样只有占据东北一隅的满足感了。在此前他设计让崇祯皇帝将袁崇焕凌迟处死,同时又一改努尔哈赤肆意杀戮汉族文人的做法,不但大力拉拢汉人,还举行考试,选取了满、蒙、汉生员二百余人。而他最钟爱的汉族忠臣范文程,也在这时为他出力不少。

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有了窥伺华夏国家神器的想法,皇太极自然要做好统御广大汉族地区的准备,因此进行了一系列的民族改革。所以他才会将与汉民族带有世仇色彩的女真二字改为满洲,并且他在自己的名字之上也大做文章,本来皇太极按照汉人的音译标准应为“黄台吉”,台吉者是汉语“太子”的音译,是中原王朝对北方游牧民族的称谓。而“黄台吉”,也极有可能是汉语“皇太子”的音译。但为了摆脱这种汉人对于蛮夷的看法,他将所有书中的名字都改为皇太极,而且也可以彰显他的正统气派。

而对于他改国号为“清”一般解释为“扫清廓清”之义,就是扫清污秽,清净宇内的意思。而且按照中国国运五德相生相克的理论,明朝为火德,清为水德,以水克火,自然能够消灭大明,统御万民。并且“清”在某种意义上与“明”的同义词,有与明朝比美之意。而将年号改为“崇德”,也可以从旁证明,“崇德”与“崇祯”亦有比美之意,而这样的做法也肯定是出于他身旁的汉族大臣所谋划的。所以这些都是为了消除汉人的敌意,也为了让自己名正言顺的取代明朝做好舆论造势。

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为了更好地造势,皇太极还命令蒙古各部落为他寻找北元时期失落在草原上的传国玉玺,而且也找到了。因此他以此为突破口,在沈阳于1636年“夏四月乙酉日,祭告天地,行受尊号礼,定有天下之号曰:大清。改元崇德,群臣上尊号曰:宽温仁圣皇帝。”

而在这一番运作之后,终于崇祯十七年,北京城被李自成率领的起义军攻破,统一的大明王朝就此消亡。而此时的皇太极也早在一年前病逝,但大清依旧点齐兵马,打出为明朝报仇,诛灭李闯的口号,在吴三桂的带领下进入山海关,由此开启了大清对于华夏大地正式的统治。

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隋炀帝是亡国之君,隋炀帝有统一中国的功劳,但死后只落得半亩地下葬,这是很悲惨的。但武则天不一样,武周王朝灭亡后,李唐王朝的新任皇帝唐中宗李显称武“则天大圣皇帝”,给她一个充分的历史认可,唐中宗还下令今后每十天要率领所有的文武大臣去看武则天一次。

唐朝太上皇都没有得到过这样的待遇,唐朝太上皇比较多,因为政变比较多。武则天的孙子唐玄宗也当过太上皇,唐肃宗从来也不去看唐玄宗,唐肃宗喜欢小公主整天抱着小公主上朝,一个大臣劝唐肃宗说当年皇上抱着你就像你抱着小公主一样疼爱,你怎么能不去看看他呢。说得唐肃宗满脸羞愧,羞愧之后照样不去,关系很差。太上皇没有得到的待遇,武则天得到了,皇帝每十天率领文武大臣去看她。武则天临死之前做了一个聪明的决策,回归母亲和妻子的身份,奠定了她在唐朝的地位。武则天对中国历史有贡献有善政,奠定了她在中国整个历史的地位。

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武则天死之前最后一个政治遗嘱是袝庙、归陵、去帝号,称“则天大圣皇后”,袝庙是把自己的神主放在唐朝的宗庙中,归陵是要回到唐高宗的乾陵,去帝号是不当皇帝当则天大圣皇后,我们第一眼看上去是武则天妥协了,回到皇后的位置上了,看上去是妥协了,但是聪明的妥协。政治家要学会的第一件事就是妥协,任何国家之间谈判要有坚持也要有妥协,政治就是妥协的艺术,武则天的妥协将自己从离经叛道的皇帝回到了妻子和母亲的身份,是唐高宗的合法妻子、儿女们合法的母亲。

百善孝为先,古代最讲究孝道,儿子不可以否定母亲,儿子孙子不可以否定自己的祖先,所以武则天在唐朝地位很高。武则天的灵寝回到唐高宗的乾陵,后代不可能开棺戮尸,动她的灵就等于动唐高宗的灵,即使母亲背叛了父亲,儿子们都不可以再动父亲的灵寝。因为古代父亲是至高无上的,是家里的天,皇帝是整个国家的天,她的归灵使唐朝人都无法动她,且对她的评价很高,这是她的地位被保持在唐朝的理由。

唐朝延续了280多年就结束了,后来明清不再是李姓王朝,但历史上对武则天都有比较中肯的评价,在官方史书中武则天一直保持着皇帝的地位,武则天对历史有贡献有善政,对中国的发展有帮助有好处。武则天最大的善政就是人材政策,使得人材流动起来了,最大的贡献是科举制度。在武则天之前是贵族社会,贵族社会不需要科举,贵族的儿子天生就是当官的料,武则天认为没有经过检验谁都不能当官,科举制是最好的检验标准,科举制度不是武则天创立的,但是武则天充分发展起来的。武则天认为父子相承的官位制度不行,她亲自在洛阳对全国的考生进行考试,那时全国有几万考生,所有的考生在她眼前过,她亲自主持考试,把好的考卷贴到尚书省相当于现在的国务院,让人们知道她选用了什么样的人材。

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科举制在人们的心目中神圣起来了,突破了父子相承的当官制度,通过考试考上去的会被认为有本事,白衣卿相是武则天大力提倡的结果,使得所有人不论出身是什么都要接受统一考试,出现“将相本无种,男儿当自强”的局面。所有人都看到上升的希望,本来比较保守的官僚选拔制度就调动起来了,对中国古代的意义特别大,影响了中国以后一千多年的历史,中国的科举考试到清末才结束,从武则天以后一千多年都是靠这个制度在选拔人才。今天的高考仍是选拔人才最重要的机制,大多数领导也是通过高考走上领导岗位的,英雄不问出处,这是一种非常现代的精神,能够做到这样的社会是接近现代的社会,不考虑财产不考虑身份,有民主化的倾向。人才选拔机制使官僚阶层有了流动性。

武则天的第二个贡献是经济政策,使得老百姓也流动起来了。武则天之前唐朝有一个土地分配制度是均田制,均田制的中心原则是把老百姓束缚到土地上,你名下有多少土地,到年终要按土地的指标向你收税,你要无偿给我提供劳役,对农民有束缚作用也有帮助作用。后来束缚作用越来越强,人都被束缚在土地上,要老实地待在土地上,对经济有很大束缚。武则天实行相对宽松的政策,登记制度慢慢不再进行,不再清查户口清查土地,老百姓可以进城打工,可以到其他政府没有控制的地方开荒,很多老百姓进入洛阳、扬州这样的大城市做小买卖,城乡经济流动起来了,整个国家的经济能力、土地利用率都加强了,她的经济政策也使当时的经济活跃起来,创造了50年人口翻一番的成就。当时唐朝面临的问题是人少地多,控制不了那么多土地,经济国防受影响,是努力增加人口的时代。

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明清提倡寡妇守节,唐朝不是,为了刺激人口增长,规定法定婚龄是男15女13,在民间比这还要低,太平公主的女儿11岁就结婚了,就是为了刺激人口。武则天通过这样自由的经济政策让老百姓受到的束缚减少了,人口增加了。大唐王朝显得非常活跃,整个社会的流动非常活跃。这个活跃给开元盛世的到来奠定了基础,长安成为当时一个国际都会,开元盛世用的宰相都是武则天时期培养出来的,都是科举制度选出来的。因为武则天有这样的历史贡献,因为她推动了历史向前发展,所以虽然是中国历来讨厌女性干政,但到时候历史对武则天还是有比较中肯的评价,说她是“求材贵广、考课贵精,累朝赖多事之用”,她培养的人才汇集好几个时代,在她统治的时代老百姓都生活很安定。

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